他建议朋友将弥勒菩萨像送入寺院,没想到竟

老宋讲故事第集

尊敬的诸位师父、师兄、尊敬的诸位大德居士，大家下午好！在年5月6号，我们在广西举办了第二期卍字佛光普度法会。场面非常宏大，用的元宝数量超过万。第一期在山西，用的元宝数也是接近万。第一期卍字佛光普度法会，开始的时间已经接近于23点。当然了，有种种的阻碍。第二期阻碍比较少，也没下雨。不过要接引的众生巨多，等待的时间就要长一些，开始的时间是22点整。也就是说，以后如果举办佛光普度，时间可能要往后推。

和以前的莲花超度有所不同，以前举办的莲花超度，有晚上6点、7点、8点的，佛光普度就是10点、11点。这种情况，大家就要辛苦一点了。不过，辛苦与巨大的功德相比，简直就算不了什么。

两次佛光普度，其实都遇到了些障碍，总之都化险为夷。第一期佛光普度，主办方张同修，在管理员群分享她的心得：“与巨大的功德相比，与救度众生相比，这些困难，这些阻碍都是浮云。”没错，说得精彩，的确是如此的。万法皆空，因果不空。我们所造的善因，所救度的众生是不空的。所有的阻碍、障碍都是浮云，都是一个假象，都是在考验我们的道心是否真诚。

今天，不是讲佛光普度，而是分享一个神奇的梦境。虽然说是梦，但它是真实的。为什么故事之前要讲佛光普度呢？一个是给大家作一个简要的汇报，二是做一个提醒，告知大家，以后参加佛光普度要做好心理准备。第一，要守法，就是要到合适的场所去办。第二，就是开始的时间要晚一点，结束的时间就会更晚，需要大家有足够的耐心来承担。在5月6号当天，有两位天眼见证人。我们分别请虚空藏菩萨，代表佛教，佛陀教育；请道家元始天尊菩萨，代表道教，道家的教育；儒家以孔圣来代表，分别做开示。

在此汇报一个好消息，我们的管理员已经定制了新款的“佛宝居”出品的三皈依机，它可以充电。也就是说，在您外出的时候也可以带上。关键是省电池，可以重复利用。另外，《老宋讲故事》的故事机，也即将与大家见面。就是新款的故事机，包含多个故事，比之前的全，是低于成本价结缘。

今天上午，管理员芦师兄分享了他昨天处理的一件事。一位同修，在路上捡了一尊弥勒菩萨的像。就是佛像，估计是被谁扔掉的。这种佛像，常会出现在车上，很多同修的私家车上都会放这么一尊。不过，这位同修不是在车上捡到的，那就成偷了。

以前与大家分享过，路边的东西不要轻易捡，可能上面就附着有邪灵，或者降头。这些物件都会是哪些呢？不一定，以前在故事里曾分享过一部分，比如说一些贵重物品上，比如一些人民币上，或者玉器，或者一些装饰品。当然，也有可能就是菩萨像。

当时，芦师兄就让对方发一张照片过来，想帮助他。芦师兄有神通，是天耳通，他可以沟通护法菩萨，来咨询一些事情。芦师兄是不是好心呢？是好心。可是，芦师兄忘记了一个前提条件，就是他不是法师。所以，在处理这些事情上，就可能存在一定的风险。或者在沟通过程当中，就可能出现一些问题。

在照片发过来的瞬间，这个弥勒佛像上面的确是没有灵性。但孰不知，查询佛像上有没有灵性，是非常复杂的一个流程。当然，这不怪芦师兄，因为他没有这方面的传承。一看没有灵性，芦师兄的回复非常坚定，告诉这位同修赶紧送往当地的寺庙。为啥呢？因为这个寺庙离当事人不是很远。这位同修也很听话，连夜驱车三个小时赶往寺庙，放到寺庙了。

按说，这件事情很完美。用我们普通的观念来理解，对方看到了这尊弥勒佛像在路边，他的发心是好的，会把这个佛像拿起来，不想让他受风吹雨打。好事吧？第二件事，芦师兄让他放在庙里，也是出于好心去帮忙，也没有错。但是，结果是什么呢？我们来看这个梦。

梦，有多种。我们的三魂，它游走的位置不同，就会产生各式各样的梦。有的梦，就是“日有所思，夜有所梦”。这八个字完全没有错，但是它有前提，就是某一个魂在身体上游走，才能达到这种效果。有的魂，为什么说是有的呢？是还暂时不能告诉大家是哪一个。如果等以后可以告知了，我会在故事里与大家分享。有的魂会游走于身体之外，跑出去很远。有预兆的梦，能得到很深的信息，也会变得很清晰。

芦师兄就遇到这么一个很清晰的梦。话说他在空中飞翔，感觉自由自在。能在空中飞，是有一定修行的，或者前生是修行人。童子命的同修，很多都有类似经历。他飞往哪里呢？在意识当中，他是要去一个地方参加某种展览。但是到了一座桥墩下面，发现有人被附体了，病得很重。

此刻就有人向他求助，说让他去帮一帮。于是，芦师兄就落下云头（因为他在空中飞，现在不飞了），走到那个被附体的人旁边。呵，这时，身上的附体来沟通。用的什么语言呢？芦师兄跟我说用的是灵语。这个灵语，就是灵界使用的语言，这和我们人间的话类似。但是，它没有固定的语言。

当然，在佛菩萨的层面就根本不需要语言，一个念头就可以。只是给我们做开示的时候，要应机度化。所以，我们中国人和菩萨沟通，菩萨给咱们说的汉语普通话。与国外人沟通，可能就是英语、法语、德语。菩萨，是通晓一切语言的。即使在中国国内，不同的人与菩萨沟通，菩萨也会使用不同的语言。比如说少数民族，藏族可能用藏语。其它的少数民族，可能用其它的语言。同样是汉族，也有不同的方言，菩萨也可能用方言来沟通，都是正常的。

在梦里，芦师兄是作为调解人出现的，调解被附体的那个人和身上附体灵性。发现那个附体的灵性，一看到他的出现就非常的暴躁。这种暴躁，并不是说害怕芦师兄，而是出现了某种攻击的倾向。并言辞确凿地说：“你坏了我的好事。”潜意识当中，芦师兄有一点点畏惧。这很正常，我们每个人在那种情况下，都有可能出现这种感觉。

但是，他梦里转念又想，我有护法。于是稍作镇定，开始和这个灵性谈判。你想谈判，但是，这个灵性却步步的紧逼，护法菩萨居然没有管。逼到什么程度呢？把芦师兄逼到了悬崖边上，四目相对。那个灵性眼中闪着恐怖的，包含有仇恨的眼神，让人不寒而栗。梦里的芦师兄想：这下完了。

可就在此时此刻，这个灵性问了一句：“你认识宋幸福吧？”在此地，芦师兄写了备注。他看到灵性的眼睛，说：“记得最清楚的，就是眼睛很大，里边黑眼珠子旁边有红色的、不停游动的丝状物。”这个是芦师兄的旁白。

芦师兄给我描述的时候，他也笑了，还挺有原则的。因为我们平时查因果，是需要照片的。同时也声明了，即使有照片，也不一定能超度。

这时，马上又切换了一个场景。芦同修的母亲，从窗户里爬出来，说要救芦师兄。芦师兄何许人也？孝子啊！担心这个灵性伤害他的母亲。于是，赶紧一口答应说：“明天一早，我就帮你问。”

之后，芦师兄扶着的他的母亲，从窗户里进去了，就是从窗户进到家里去了。之后，就醒了。醒来之后，芦师兄就很好奇，这个灵性到底在哪里呢？怎么有这么大胆子？佩戴有“佛宝居”出品的吉祥护身宝，还有护法菩萨，还会出现如此危险的梦境。

于是就打坐，和护法菩萨沟通。护法菩萨说：这个灵性，就是捡到的那尊弥勒菩萨像里的附体灵性。捡到的那个人和这个灵性有莫大的渊源，有很大的因果需要了结。之后，捡到这尊弥勒佛像的同修听从芦师兄的劝告，他很积极，就把像送到寺庙里了。

前生的重大因果，今生要靠这尊佛像续起前缘。如果芦师兄没有直接的告诉对方，说送往寺院，那么在这位同修举棋不定之间，弥勒佛像中的这个灵性，就有足够的时间和这位同修结下缘。当然，之前就有缘了，就是在某种时空点上，在某种状态下，进入这个同修的身体。或者潜伏于这个同修的某个位置，进行报仇。

严格来说，即使你把这个佛像送往寺院，佛像当中和你有因果的这个灵性，该报仇还是要报的。不会因为把它送到寺院就没事了，不是的，该报还报。但是，芦师兄增加了这么一个劝化过程，阻碍了某种恶缘，延缓了报复时间。那么，从另外一个角度讲，就是芦师兄介入到了这个因果当中。

芦师兄是我们佛宝居的管理员，遇到这种事情我们不得不管，能帮则帮。再说，这件事他的发心也是好的。于是，我们马上进行查询。没成想，菩萨直接开示，说：“要超度可以，费用谁掏呢？芦师兄来掏。”为什么芦师兄来掏呢？因为，他已经介入到了这种因果当中。

于是我如实告知，芦师兄也如实的付了元。大家想，如果你要参加各种法会，超度了那么多众生，要都按每位元计算，大家是不是省了很多呀？要感恩诸佛菩萨呀。要懂得感恩，感恩诸佛菩萨呀！

不查不知道，一查吓一跳。这个灵性长得非常高，是一大魔，形状变幻不定。于是，我施法让它展现更清晰，发现是一尊类人。类人，就是长得像人一样。不过他的头长在脖子上，和脖子持平。也就是脖子外露，头在脖子旁边，和我们正常人是有差别的。同时长着两个翅膀，就是一对翅膀。显得很高大，最起码有几十层楼高的样子。

好久没有查因果，今天查因果还有点生疏了。就问了人家一句：“你是邪魔吗？你有多邪恶？”你想，你见了坏人，和人家这样聊，肯定是沟通不下去的。“你是坏人吗？你有多坏？”没有一个坏人，认为自己是坏人。人家“哼”了一声，就不再理我。于是，我才反省了一下，自己这个问话有点问题。

之后又问了，芦同修梦里出现了他的母亲，为什么呢？它说：如果它（魔）得不到救度（无法被超度），那么它将伤害芦师兄。但芦师兄身边有护法，有法宝，那它将要去伤害芦师兄的妈妈，而且伤害是巨大的。它虽然这样说，但是我们要明白，芦师兄已经介入到因果当中，是干涉了因果。那么，如果这个灵性不是要命，那护法菩萨能不能阻拦呢？一般不可以。

他要允许因果的发生，尊重因果。但是为了弘法，在关键的时候，护法菩萨有一个权限，就是在你寿命未尽，这时替你保命。留你的命用来弘法，就是不至于死亡。

护法菩萨告诉芦师兄，说：“如果不是因为‘佛宝居’作后盾，后果不堪设想。”同时，要求芦师兄，把注意事项再次提及，告知所有师兄。什么事项呢？就是切记两点。第一点，不可随便捡路边的任何物品。不要贪，也不要随便的去发慈悲心。有时候某种慈悲可能出现问题，给你带来很大的灾难。第二，千万不可干涉因果，个人因果必须个人了结。

话又说回来了，那我们遇到这些事情，难道真的忍心不去作答吗？似乎又不忍心。人家问你了，你总该有所表示吧？不能一问三不知吧？大家听故事都明白，比如说弥勒菩萨像这个问题，我们可以提供多个选项。第一个选项，就是要咨询有能力超度的法师，可不可以查询。如果可以查，先查查里面有没有东西，把它超度了。之后，请菩萨分身住灵。让这个艺术品具备一定的能量，在我们叩拜的时候具备无量的功德。

当然，切记，就是菩萨分灵了、“开光”了（这个开光，要加个引号，和我们传统意义上的开光完全不同，是指分灵。）分灵之后，是不是就保佑你全家平安呢？非也。记得，菩萨是不直接干预你因果的。不保佑，我们供奉干什么呀？是增加我们的功德、福德呀。这尊菩萨像有分身住灵，那我们供他一杯水，功德大不大呀？大。供佛一束花功德大不大？大。我们平常说真心供奉，功德很大，全出自于内心。

但是，我们往往达不到那种真正的恭敬心和真诚心。那么如果有菩萨的分灵，我们办事就方便多了。就是大前提，一个选项是分灵供奉，一个选项是送往寺院。但有一个总选项，就是要查询上面有没有邪法，有没有灵性。如果有，给他们送一个好地方。

当然，我们回答的时候，要有一些技巧在里边，就是要含糊一点，把你知道的多给他几个选项。具体怎么选，交给他自己。那我们介入因果的可能性，比例就会小很多。芦师兄昨天是直接让人家往寺院送，没有第二选择，那么你就直接进入了因果了。所以，尽量给他一个多选题。这个多选题不代表自己的观点，而要这样说，有哪些师兄说过，有哪些处理方法，仅供参考。“仅供参考”四个字很重要，不能替人做抉策性提议。

芦师兄通过自己的某种建议，介入到某种因果当中，导致发生了某种事情，差点引起严重后果，最后如理如法的处理了。这也是一种表法，是给大家提个醒。现实当中有很多类似的事情，我们无形当中就介入到了别人的因果当中。

比如说，有众生得了某种顽疾，然后你就发心：“我要替他担业，我要念多少佛号给他。”你的发心好不好？这种发心绝对的随喜你，绝对的赞叹你，一点错没有。但是，从另外一个角度看，其实是你已经无形当中介入了某种因果。有的同修功德力大一些，阳气旺盛一些，他的感触可能不明显。而有的同修，就出现了比较严重的问题。

有一位跟我分享了他的事情，他亲戚家的某个小孩，在考试的当天出现了某种状况。他出于慈悲，发心帮忙。是好心吗？是好心，可是无形当中就介入因果了。夏天盖着被子，三条，冻得瑟瑟发抖。整整躺了一天，第二天才有所恢复。这种事件，不是偶然案例，它在这个世间是普遍存在的。从因果的角度来讲，个人因果个人担。你参与了，你影响了，你介入了，那么你自然就有代受因果的这种情况，除非你能如理如法将双方的矛盾巧妙的化解。

法师就是其中处理问题最有效的方法之一，当然也是需要在菩萨开示，符合某种条件的前提下。但平时我们处理当中，大家不见得如法，所以大家多多少少要承受。当然，承受灾难的大小各不相同，有的简单应一下，小感冒就过去了。有的可能就比较严重，他还不自知。但从佛教角度来讲，我们要无我相、无人相、无众生相、无寿者相。不要执着在一个小我当中，要发大心，救度无量无边的众生，我们要去帮助他。有错吗？没错，随喜赞叹。

但是对于大多数人来说，他不具备帮助别人的这种能力，尤其在因果介入方面。就好像一个黑社会集团，正在欺负一位老人，而我们没带手机，拨打不了，自己挺身而出。结果老人没事，自己被打死了，或者你和被救助者一起被打死了。这种情况有没有？有。从长远来看，你是救人的，你来生得生善道，可能是天道、人道、阿修罗道，也有可能去极乐。但是救人这个善行，可能还不足以去极乐。

总之，我们时时刻刻要慎重，把发心定位在自己可以承载的范围之内，不要盲目地去做，量力而为。既发扬了我们大无畏、大无私的精神，又不会给自己带来太大的麻烦，让自己父母、家人为自己担忧。选取一个如法的、有智慧的方法。有多大能力，使多大劲，不要强行去做自己能力之外的事情。

别人在建楼，你说要去帮忙。可能因为你的施工质量不合格，导致整个工程不达标。好心吧？对不对？但是办了坏事。警察在围剿一个犯罪集团、黑社会帮派，你也是好心想帮忙，结果你可能打乱了整个围剿计划。发心也好，行善也好，都要建立在智慧的层面。那样就会越来越圆融，做得越来越好，做得越来越长久。

好了，今天的故事就分享到这里。如果老宋的故事，能对大家有所启发，麻烦你多多转发。法布施功德无量，阿弥陀佛！

也将此讲小故事的功德回向给诸位善知识，回向所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生，愿大家家庭幸福，人人开心，早日证悟成佛，人人回归极乐佛国。阿弥陀佛！

温馨提示

老宋讲故事里面的时间，是当时讲故事的时间，而不是现在文章发布的时间。

故事里面提到的开天眼、通中脉、赐护法、办法会（莲花超度法会和佛光普度法会已经取消，目前只有个人法会）等事项已经过期取消。

再次提醒大家切莫追求神通，执着神通，老实念佛，踏实修行，断恶修善，求生极乐，才是光明大道。如果您有疑惑，请先认真听老宋讲故事，多听几遍，多听几个。

如果您想请法宝，请先认真共修二个月，至少听故事二百个以上，再联系管理员。

如果您想查询因果，请先认真参加共修三个月，重点回向给想查的人或事，至少听四百个故事以上，再联系管理员。

不论新、老同修，必须坚持反复听故事，必须坚持参加共修，懂得断恶修善、忏悔改过、积功累德，方可查询因果。不可仅依赖查询化解，自己不精进修行。

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