春节一一中国农历新年的第一天,是我们尊敬的弥勒菩萨的圣誕。在我们学佛、念佛人踏入各大寺院的大门,我们最先瞻仰到的就是他老人家的尊容。那大肚能容,笑口常开的尊像,立即就有一股不可思議的力量,将我们心中种种的烦恼,层层的乌云驱散,透出艳阳蓝。身不由己的躬身下拜,叩拜这尊未来佛,弥勒菩萨。
他老人家是贤劫中千佛出世的第五尊佛，五十六亿七千万年以后，他老人家捨兜率、降王宫,三会龙华,化现成佛,来此娑婆世界度化众生。所以在弥勒菩萨一一未来佛的圣诞，即将来临之际,我们在一起庆贺这一佳节,就更有特别的意义。
这位大菩萨和我们念佛行人则更有一层亲近关系，是念佛人的光辉榜样,行动的典范。可是这更进一层的亲近关系，却被很多的念佛人所忽略了.。提起这层亲近关系,我们还必须从佛说无量寿经谈起。
一般每部经中只有一个当机众，如金刚经中是须菩提，阿弥陀経中是舍利弗,佛说观无量寿佛经中是韦提希夫人,可是在佛说无量寿经中却有两个当机众,前半部份是阿难当机,后半部份是弥勒菩萨当机。上半部份主要是讲:阿弥陀佛的因地所发超世大愿,集二百一十忆佛土之智慧,五劫思惟,兆载永劫,勤苦修行成就的西方极乐世界的依正庄严,由阿难尊者当机,危难思救,使见者、闻者因此欣慕而生信.。下半部份主要是讲:娑婆世界乃是五浊世界,世人皆处剧恶、极苦之中,而且五恶、五烧、五痛日异转剧,劝诸見者、闻者应厌离而发愿,往生极乐。因愿而啟行,发菩提心,一向专念无量寿佛名号,得生极乐报土,由弥勒菩萨当机,信顺示范,是为正行.。佛说无量寿经虽分上、下两部份译就,虽两人当机,但信愿行,即得成就,却一气呵成，真乃经中极品,无碍光明.
无量寿经中为什么要弥勒菩萨当机,就是清楚的吿诉我们,这就是念佛成就人一一超十地的等觉慈氐菩萨,一生补处的后补佛。是念佛人即得往生的光辉典范,在承担着当下念佛法门的流通、护持重任.。
释迦如来在无量寿经的流通分中,是怎祥交待咐嘱流通的。佛告弥勒:“其有得闻,彼佛名号,欢喜踊躍,乃至一念。当知此人为得大利，則是具足,无上功德”.。阿弥陀佛在四十八中，虽以十八、十九、二十愿三愿摄尽上、中、下根众生,但就佛的本愿来说，最希望能如最后咐嘱的一样流通,这才是他的本意和本愿.。
弥勒菩萨那欢喜无尽,笑口常开的尊容就是在以像显义，这就是得闻彼佛名号后的信心欢喜,他就得到了大利,具足无上功德,当下是等觉菩萨,是后补佛。有的莲友可能会说,我们进入寺院見到的弥勒菩萨的像,那是宋朝的布带和尚,并不是真弥勒,真弥勒現在兜率天内院里。我们切莫忘记诸佛如来以法界身,普现一切众生前,入于一切众生心想中。心想佛时,心即是佛,是心是佛,是心作佛。诸佛如来的无量无边无上的智慧,那是我们一界凡夫,即使是菩萨也不能了知的,我们只能信顺而巳。
世法如觉悟时考都是佛法,这一切都是佛的应化身,来度脱我们的布袋和尚之身成为弥勒菩萨之相,是因缘和合而生,是佛智的結晶。我们要善思惟之，弥勒菩萨居兜率,要善用“耳根圆通”,弥勒菩萨居兜率,率领所有迷惑众生,回头是岸,闻佛名号,信心欢喜,乃至一念即得往生,住不退转。释迦如来在经中下半部份叫他来当机,是叫弥勒作表率、做典范、当榜样，使我们念佛行者,有一个标榜学习的对象。所以纪念他老人家的圣誕更有特别的意义,需要我们更好的向他老人家学习,做一个不可思议的念佛人。
为了恭祝弥勒菩萨圣诞，积福慧发起每日佛前一盏灯暨弥勒菩萨圣诞供灯祈福共修，点亮的那一盏盏酥油灯，不仅仅是为自己，同时也是为弥勒菩萨而供。至诚恭敬祈愿弥勒菩萨慈悲加被一切众生在新的一年里，欢乐吉祥，诸事圆满！家庭幸福、身体健康！广结善缘、事业兴旺！
活动名称：年每日佛前一盏灯暨弥勒菩萨圣诞供灯共修
发起单位：积福慧江浙佛教网佛教导航网活动时间：即日起至年1月28日（农历丁酉鸡年春节）24点（接收功德款截止时间）供灯时间：请灯后次日或第三日起供。
供灯地点：北京灯院教室五台山灯院供灯种类：8小时妙吉祥酥油灯24小时光明莲花灯
灯无差别，存乎一心。
供灯方式：当同修成功提交订单后，义工将按照供灯进度在灯院佛前代供。活动说明：
请8小时酥油灯全年供盏，活动期间请灯，均供满一年。供灯牌位只填写功德主姓名（每个订单打印前4位功德主），不打印回向文；
请24小时莲花灯全年供盏，活动期间请灯，均供满一年。单独打印供灯牌位和回向文。
8小时酥油灯牌位
24小时光明莲花灯牌位
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回向法界众生，愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
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