编者的话
本部汇编是慈法法师在年开示《佛说般舟三昧经》中三字诀的内容，以及在放光寺、恒阳庵、保安寺、三学寺等地方主持打七的系列开示。根据原录音整理或校对。
法师在年秋季丛柏庵打七中的开示未收入本稿，而是与当年丛柏庵的短出开示一起，收在《梵行者的足迹——短出开示集》（年专辑）中了。其他还有一些打七开示单行本，像年海云寺药师佛十二大愿开示、楞严咒七开示等等，因为以前已经单独集结，所以本稿中也未收录。
因为编者收集资料能力有限，所以尚有其他若干次打七开示没有找到。今后若获得这些相关开示并得到流通许可，再对本稿进行增订。
如同法师在打七中说：“念佛本身是甚深方便，不需要我们过多说些什么。因为阿弥陀佛这个殊胜愿力就能平和地如实地面对一切众生有缘，给我们这个机会来调整身心世界，使我们跟阿弥陀佛有完整契合的机遇或者实践。”所以我们已经有这些打七开示可以学习了，自当珍惜，依教奉行。
需要一提的是，本稿中收录了法师年左右在三学寺的主七开示，这部分资料来源是三学寺保留的原始录音磁带与录像带，把这些磁带转录成电脑音频文件后再整理出文字。这部分早期开示的风格真是十分猛利啊，胆小者慎入
德万敬记
年11月28日
目录
《般舟三昧经》三字诀讲解
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宽松喜悦除烦恼，与佛相应利有情
——年恒阳庵念佛七开示之一.28
调整身心觉知性，最佳缘起自然续
——年恒阳庵念佛七开示之二.31
缘佛必定是安心，一心归命最方便
——年恒阳庵念佛七开示之三.36
顺性顺愿顺意乐，三种必生安乐国
——年恒阳庵念佛七开示之四.40
心智本净不著力，佛号自涌亦休息
——年恒阳庵念佛七开示之五.44
在心在缘在决定，三种必生善思观
——年恒阳庵念佛七开示之六.48
业亡智海南无佛，发无上心善运用
——年恒阳庵念佛七开示之七.54
名言业习无自性，现行即觉喜念佛
——年恒阳庵念佛七开示之一.57
清净平等本安稳，芹菜豆腐岔路多
——年恒阳庵念佛七开示之二.64
弥陀承诺极威德，闻名称念必往生
——年恒阳庵念佛七开示之三.71
如实观察机与法，珍惜承接佛恩德
——年放光寺念佛七开示.78
本无得失实相名，枯燥正是超越时
——迎甲午新春念佛七开示之一.86
骄慢自卑攀比苦，平等融入佛功德
——迎甲午新春念佛七开示之二.92
旷劫福聚华严会，从容细品佛法益
——年恒阳庵华严七开示.98
珍惜人身依胜法，共入极乐如来会
——年恒阳庵念佛七开示之一.
念佛启用五种智，本具光寿遍展示
——年恒阳庵念佛七开示之二.
知恩报恩护三宝，难得已得共念佛
——早期三学寺念佛七开示之一.
绝待光明遍法界，回光一念归无碍
——早期三学寺念佛七开示之二.
众生本具佛回施，性体之法无坏期
——早期三学寺念佛七开示之三.
佛名照见未曾有，无量差别妙庄严
——早期三学寺念佛七开示之四.
出家戒法不外告，自净其意护僧宝
——早期三学寺念佛七开示之五.
即心即佛，心作心是，佛力不可思议
——早期三学寺念佛七开示之六.
万德洪名本源音，若不生者不成佛
——早期三学寺念佛七开示之七.
打脱诤讼互提携，入佛清净平等觉
——早期三学寺念佛七开示之八.
一念回心达本源，作意立愿常念佛
道场佛名皆作证，无量寿光今启用
——年三学寺念佛七开示之一.
正念妄念皆无得，如实念佛是本分
——年三学寺念佛七开示之二.
念佛清净圆满名，现行觉悟生喜悦
——年三学寺念佛七开示之三.
念佛即与佛约定，当下印契圆觉性
——年三学寺念佛七开示之四.
缘佛报德归一真，十法界中最为尊
——年三学寺念佛七开示之五.
法界圆明持真言，一切即成无上觉
——早期三学寺药师七开示之一.
不为自求拔病根，宁舍身命三皈依
——早期三学寺药师七开示之二.
随顺佛愿为己愿，全力以赴至诚念
——年放光寺药师七开示之一.
顺性持佛誓愿咒，不为得失只利世
——年放光寺药师七开示之二.
行住坐卧不失念，身体意识感知佛
——年放光寺药师七开示之三.
警觉烦恼正修行，启用究竟本觉力
——年放光寺药师七开示之四.
究竟接引弥陀心，即得大利药师愿
——年恒阳庵药师七开示.
随顺教法真信仰，唯令众生成菩提
——年保安寺药师七交流之一.
从佛誓愿复本净，日常生活真用功
——年保安寺药师七交流之二.
（本部文稿与开示录音下载地址
