守恭公一生曾经做了三件大事:种桑、养蚕、织锦,为开拓泉州海上丝绸之路做出了重大贡献;献园建寺,为泉州佛教创立基地;遣子外出,鼓励子孙独立创业。
一
唐贞观三年(己丑年,公元年)正月十五日,守恭公诞辰之日。
守恭公少习诗书，博通经史，蜚声士林，时称“郡儒”。初事货殖,后务农桑,辟桑园七里,种桑养蚕纺绸,富甲一方。
守恭公为人慷慨，乐善好施，济贫扶危，仁风义举，名闻遐迩，世称“长者”。
守恭公之所为长者，乃贵显者之称也。佛经称:具备十德者为长者:
(一)，姓贵。种姓高贵，出身高贵。
(二)，位高。社会地位高。
(三)，大富。财物多。
(四)，威猛。有威德力，勇猛精进。
(五)，智慧深。什么问题都难不倒他。什么问题都能解决。
(六)，年耆。年纪大。人生经验丰富，做事就更牢靠。一个人经历了种种坎坷、种种变故，之后就会变得智慧深，看问题就不一样。
(七)，行净。行为清净。
(八)，礼备。是知书达理的。
(九)，上叹。受到大德之人称叹。
(十)，下归。为大众所归敬。就是有威望，有群众基础，上面的人赏识他、推崇他，下面的人敬仰他。
二
唐垂拱二年(丙戌年,公元年)
守恭公献桑园建寺。传说在建造寺院时，天空中飘来一大块紫色云朵，遮蔽着大殿，又称紫云寺。公所传子孙遂以“紫云”为堂号,称为“紫云黄”,此即紫云黄氏肇宗之由来。
三
开元寺：
(1)垂拱二年(年)初名莲华道场
(2)长寿壬辰(年)改为兴教寺
(3)神龙乙巳(年)改额龙兴寺
(4)开元二十六年戊寅年(年),诏天下诸州各建一寺，以纪年为名，有司复以应命，改额开元寺。
(5)至元乙酉()大开元万寿禅寺
(6)年3月评为第二批全国重点文物保护单位。
四
紫云屏：
寺前一座高大的照墙，建于明万历四年()，宽15米，高6米，“紫云屏”三字分别刻在三块方形版石，石各50公分见方，顺序嵌于开元寺前的照墙上，字为隶书，笔力端庄，神韵绝俗，为明代书法家陈于王之手笔。
五
开元寺山门上悬挂的“紫雲”二字
未见落款，据《笋江黄氏家谱·卷1《开元纪》》载：“先是，佛殿前有紫云盖地凡草不生之异，故大书紫云二字揭于山门云。”落款有两行字：天台可中书，古豉崇会立。根据《泉州开元寺志·紫云开士传序》所说：崇会是元代至正年间的开元寺住持，写匾额的释可中，他们都是元代人，而且同为佛门弟子，彼此有交往，合作。
六
檀樾祠
(一)檀樾,施主也。唐开元寺僧匡护建,以祀始祖守恭公。在本寺后与旧伽蓝祠相望，塑公神像,岁时顶礼。但因祠在寺中，所奉祀守恭公与五安公神座，系为施主，故依旧称。自明至今，开元寺檀樾祠皆由紫云黄氏族人管理、祭祀与修缮。为紫云黄氏祖庭。
(二)规格:檀樾祠坐北朝南，现存建筑系清代重修格局，共四进，硬山顶，砖木石结构。
(三)一进门厅
1、大门背后,木刻檀樾祠(加冠进爵像)匾额一方
2、祠内第一个天井中，有两株约年的古桧柏，曲枝蟠虬，犹为可观。
3、石刻楹联
阴刻隶书“同祈文武魁天下，奕世桑莲溯祖风”石柱联文一对，系指清光绪六年(年)庚辰科，同科高中文状元诏安纬公房黄思永，武状元安溪纲公房黄培松。
4、明天启五年（年）进士姜逢元撰文的《泉州府开元寺檀樾祠祀田记》石碑和清雍正七年（年）所立的《开元寺黄氏祠堂碑记》碑刻。
(四)二进门厅
1、厅前左壁立石刻“祖训一方,右壁立石刻“昭穆”一方。
2、石柱楹联
名区不减曹溪兰若洞开乞地却非卢行者
佛国独推晋水桑园首倡好施窃比陈亚仙
3、厅顶上悬挂“世受天恩”匾额
右上方书“赐进士及第中极殿大学士申时行为”，左下书“吴县博士新擢浔州司理黄思新立”。“世受天恩”四字是明嘉靖四十一年（年）壬戌科状元、中极殿大学士申时行手书的，立匾者黄思新为隆庆四年（年）庚午科举人、云南弥勒州知州。该匾是为褒扬紫云黄氏族人（溪后黄瓒家族）世代蒙受皇帝恩惠所制。
厅正中塑奉守恭公座像、左右塑两侍童立像,前置供案桌。
4、前厅柱刻板楹联
温陵苏茂相敬题：
一宅舍菩提，永旁慈筏慧灯，达矣哉，每怪时人言是我宅。
五安居子孙，各称兰芽桂茁，盛矣哉，方知祖德欲遗以安。
后学镜山何乔远撰：
露垂甘雨凝紫菡萏生桑我宅中遂成摩诃世界
名僧出尊佛居礽昆拜祖千载后还瞻证果菩提
5、厅中周围还挂有木刻匾额十二方,其中状元五人,榜眼二人,探花三人,各一方;进士二百九十三人名列总匾额二方。
(五)三进过堂
(六)四进后厅
1、木刻“诒安堂”匾额,诒安堂取诒子以安、世代绵延、燕翼弥长之意。
2、石柱楹联:
养志效前贤有宅有园从亲所与
兴家无长物一驴一钹随遇而安
3、神主龛:厅中公妈龛、龛前置供案桌。
(七)春祭祠堂:春祭定每年农历二月十八日(守恭公讳辰),天启元年(年)四(五)安合置祠田轮收起。
七
认祖诗
唐垂拱二年(年),守恭公遣五子分居“五安”
临别时赠与《示儿诗》(又称《认祖诗》，俗称《铙钹诗》)一首：
骏马登程往异方,
任从随处立纲常。
汝居外境犹吾境,
身在他乡即故乡。
朝夕勿忘亲命语,
晨昏须荐祖宗香。
苍天有眼长垂佑,
俾我儿孙总炽昌。
八
五子居五安
守恭公元配李氏，生四子，经、纪、纲、纶。又配司马氏，生了第五个儿子纬。
(1)长子黄经迁居南安县北芦溪隍山（今南安市罗东镇蔡厝村）
南安县:
三国吴永安三年（）置东安县。
晋太康三年（）改名晋安县，属晋安郡。南朝梁改为梁安县。
天监（—）中析晋安郡南部置南安郡，下领三县：晋安（今泉州、厦门）、兰水（今莆田）、龙溪（今漳州北部），郡治设于晋安（今南安市丰州镇），以保持闽疆南部安定取称。
隋开皇九年（）改郡为县（五代曾改名晋平县、晋安县、梁安县），辖地包括今莆田、晋江、惠安、同安、安溪、永春。
唐武德五年（）置丰州，贞观元年（）丰州并入泉州（州治今福州）。
贞观九年（），再次并丰州入泉州（今福州）。
嗣圣初（）分出南安、莆田、龙溪三县置武荣州，南安县城丰州为武荣州治（故南安又别称武荣）。
久视元年（）迁治今泉州鲤城，丰州仍为南安县治。
(2)次子黄纪迁居南安县东黄田（五代闽国时更名锦田，今台商投资区张坂镇后边村)
惠安:
汉属会稽。唐属武荣州，开元八年（年）属晋江县。北宋太平兴国六年（年）析晋江县东乡十六里置惠安县，取“以惠安民”之义称惠安。
(3)三子黄纲迁居南安县西葛磐头（今安溪凤城）
安溪：
三国吴景帝永安三年（），以南部都尉地为建安郡，增设东安县，安溪属东安县。
晋太康三年（），析建安郡置晋安郡，改东安县为晋安县。安溪属晋安县。
南朝宋泰始四年（），改晋安郡为晋平郡。齐仍为晋安郡。梁天监中析晋安郡置南安郡。安溪属南安郡晋安县。
隋开皇九年（），改南安郡为南安县，安溪属南安县。唐武德元年（），南安县属建州。五年析建州南安故郡地置丰州。贞观九年（），丰州并入泉州（即今福州）。安溪仍属南安县。嗣圣元年（），析泉州之南安、莆田、龙溪置武荣州，属武荣州南安县。景云二年（），改武荣州为泉州（即今泉州），天宝元年（），改泉州为清源郡。乾元元年（），复为泉州。安溪一直属南安县。
唐咸通五年（），划南安县西界两乡始置小溪场，属南安县。后周显德二年（），小溪场监詹敦仁向清源军节度使留从效申请建县获准，以境内溪水清澈之意，命名清溪县，属清源军。
宋乾德二年（），清源军改为平海军。清溪县属平海军。太平兴国三年（），乃复为州。清溪县属泉州。
宋宣和三年（），厌其名与浙江睦州青溪（今浙江淳安方腊起义地）同音，取“溪水安流才能太平”之意，改清溪为安溪，属泉州。
(4)四子黄纶迁居南安县南坑柄（今同安县新圩镇金柄村）
同安：
晋太康三年（年）析东安县置同安县，当年即废。唐贞元十九年（年）析南安4乡置大同场，为县之前身。五代后唐长兴四年（年），正式升场置县，辖3乡11里。
(5)五子黄纬迁居漳浦南诏（今漳州市诏安县）
诏安：
诏安地处闽粤界区，属于福建省最南端。晋义熙九年(年)起，诏安属义安郡绥安县地，至隋开皇十二年(年)，绥安县并入龙溪县，诏地遂属龙溪县。
唐垂拱二年(年)，析龙溪县南境故绥安地置漳州并立漳浦县、怀恩县，诏地遂属漳州怀恩县辖；
开元二十九年(年)，怀恩县撤销，地入漳浦县，诏地遂属漳州漳浦县。
紫云黄氏先贤传有《会亲诗》一首:
五安五子炳千秋,
知是开元共一流。
欲识紫云真道脉,
源头始祖在泉州。
九
守恭公忌辰
唐太极元年(年)农历二月十八日,守恭公逝世,享年84岁。
十
守恭公墓
(1)位置:泉州西郊白塔后的西山(今丰泽区北峰街道招丰社区塔后村东北侧)，墓园衍生蔷薇，俗称“刺仔墓”。
(2)座向:辛向乙兼戌辰。明崇祯五年(年)，重修立碑，(碑高1.12米,宽0.84米)并建庵护墓。
(3)现实意义:涉台、涉侨文物。
(4)文物保护单位:
年，被批准为泉州市级文物保护单位。
年11月公布为第七批省级文物保护单位。
(5)牌坊楹联:
牌坊石柱正背两面，刻楷、行、隶、篆名联六对。联文曰：
正面：
科第联膺江夏家声远
桑莲启瑞紫云世泽长
晋水羡长流裔蕃四海
泉山留胜迹泽播五洲
七里桑园肇建莲花寺
千年世胄同吟铙钹诗
反面：
八十四春积德名同一寺
千三余载流芳泽被五安
宝地乐捐千古紫云驻
佳城喜得万年灵气行
南惠溪同诏安安毓秀
经纪纲纶纬子子传芳
(6)冬祭墓:冬祭定每年立冬日,崇祯元年(年)议举后永为例。
十一
泉州
唐嗣圣元年（年）析泉州（治所在今福建）之南安、莆田、龙溪置武荣州，治南安县（福建南安市丰州镇）。不久，武荣州废入泉州。
唐圣历二年（年）复以泉州（治所在今福建）之南安、莆田、龙溪三县置武荣州，州治仍在今南安市丰州镇。同时析莆田县西界置清源县（今仙游县），隶属武荣州。圣历三年州复废入泉州。
唐久视元年（年）：又于今泉州市区置武荣州。
唐景云二年（年），武荣州改称泉州，隶属闽州都督府。
唐天宝元年（年）：唐廷下诏改州为郡，泉州易名清源郡。 唐·乾元元年（年）：清源郡复为泉州。
泉州紫云黄氏（五安）总谱编委会
《紫云屏》期刊编辑组
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文：黄雄勇整理
责任编辑：黄佳炎
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