上期我们说了“东岳大帝”一个山神到阴间统治者的逆袭之路，今天我们开始聊聊阎王和十殿阎王。
在阴间，最高的统治者有好几位，包括地藏王、阎王爷、东岳大帝、酆都大帝，但是在世俗的眼中，最有权力的还是要属阎王，人们认为阎王才是阴间实际的最高统治者。
据传阎王的前身的毗沙国王。
《法苑珠林卷十二》：
阎罗王者，昔为毗沙国王。经与维陀如生王共战，兵力不敌，因立誓愿为地狱主。臣佐十八人，领百万之众，头有角耳，皆悉忿怼，同立誓日：“后当奉助，治此罪人。”毗沙王者，今阎罗王是。十八大臣者，今诸小王是。百万之众，诸阿傍（鬼卒牛头马面之类）是。
后面又有十三冥王之说，这十三冥王其实是十三佛，而且全部是高等级的佛，如释迦、药师、弥陀、文殊、普贤、观音、弥勒等，不过让这些面慈心善的佛来管那些阴森恐怖的地狱也不太现实，更是难为他们了。所以后面演化出了汉化的十大冥王即十殿阎君，取代了十三冥王，并且一直流传至今。
为了对比，我们看看十三冥王和十殿阎王都是那些。
十三冥王
秦广王：不动明王、司初七日。初江王：释迦佛。司二七日。宋帝王：文殊菩萨。司三七日。五官王：普贤菩萨。司四七日。阎魔王：地藏菩萨。司五七日。变成王：弥勒菩萨。司六七日。秦广王：药师佛。司七七日。平等王：观音菩萨。司百日忌。都市王：势至菩萨。司一周年忌。转轮王：阿弥陀佛。司三周年忌。莲华王：阿閦佛。司七周年忌。祇园王：大日佛。司十三周年忌。法界王：虚空藏菩萨。司三十三周年忌。--据《梵汉对映私抄》
上面的初七日、二七日、三七日……七周年忌、十三周年忌、十三周年忌依然是现在丧俗中常见的祭祀活动，我们先在这里埋个伏笔，以后有机会专门讲下它。
十殿阎王
秦广王：蒋。二月初一日诞辰。楚江王：历。三月初一日诞辰。宋帝王：余。二月初八日诞辰。五官王：吕。十月十八日诞辰。阎罗王：包。正月初八日诞辰。卞城王：毕。三月初八日诞辰。泰山王：董。三月廿七日诞辰。都市王：黄。四月初一日诞辰。平等王：陆。四月初八日诞辰。转轮王：薛。四月十七日诞辰。--据《阎王经》《玉历宝钞》
十殿职责和轮转顺序
第一殿，秦广王蒋。专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶。好人死后，接引超生。功过相当的，交送十殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。坏事干的多，好事做的少的，押到孽镜台，让他看看在世的心是好是坏，然后发放到第二殿，等候受苦。
第二殿，楚江王历。掌管活大地狱，又叫剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱。在阳间伤人肢体，奸盗杀生的人，推入此狱，另发到对应小狱受苦。期满转到第三殿发落。
第三殿，宋帝王余。掌管黑绳大地狱，又分十六小地狱。在阳间忤逆长辈、教唆兴讼的人，推入此狱，发到对应小狱受苦，期满发放到第四殿。
第四殿，五官王吕。掌管合大地狱，又叫剥戮血池地狱，另设十六小地狱。在阳间抗粮赖租、交易欺诈的人，推入此狱，再发小狱受苦，期满发放到第五殿。
第五殿，阎罗王包。掌管叫唤大地狱，也设十六诛心小地狱。到这个殿的人，押到望乡台，让他看看世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，再发诛心小狱，挖出心给蛇吃。期满发放到第六殿。
第六殿，卞城王毕。掌管大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小地狱。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱，再发小狱受苦。期满发放到第七殿。
第七殿，泰山王董。掌管热恼地狱，又叫碓磨肉酱地狱。设十六小地狱。凡阳间取骸合药，离人至戚者，发入此狱，再发小狱受苦。期满发放到第八殿。
第八殿，都市王黄。掌管大热恼大地狱，又叫热恼闷锅地狱。设十六小地狱。凡在阳间不孝，使父母翁姑愁闷烦恼的人，发入此狱，再发小狱受苦。受尽苦楚后，交到第九殿，改头换面，永为畜生。
第九殿，平等王陆。掌管地狱中最黑暗的一座--酆都城铁网阿鼻（无间）地狱并十六小地狱。凡阳间杀人放火、斩绞正法者，发入此狱。用空心铜柱使其手足相抱，烫烬心肝，然后发阿鼻地狱受苦，直到被害者个个投胎，方准提出，交第十殿发六道。
第十殿，转轮王薛。专司各殿押解过来的鬼魂，分辨善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名开列清单，每月汇总通知第一殿注册。
十殿和十殿阎王基本就讲到这里了，后面说一个题外话。
女阎王遭到了排斥
阎罗王（印度原始的地狱主宰，中国阎王的参考原型）本来有个妹妹叫阎蜜，是个女阎王，阎罗治理地狱中的男犯，阎蜜治理女犯。但是封建时代的中国是个重男轻女的国家，让一个女阎王在大殿里掌管生杀大权，这有点不合适，所以阎蜜没有在中国衍变出对应的模型。至今，没有多少人知道其实还有个女阎王。
附：本人水平有限，如有错误的地方，请大家指正，欢迎一起探讨学习中国鬼神文化
