志诚皈依顶礼三宝
在汉地本土的佛教信仰中，人们信仰颇多且较为熟悉的当为普陀山，九华山等四大名山的四大菩萨，对于四大菩萨都有无数的善男信女奉为本尊，修持其经咒，而四大菩萨也屡屡施以感应，这是末法中众生的因缘，可在四大菩萨之外的弥勒菩萨却处在一个较为尴尬的地位。
一般来说佛寺等道场，对于四大菩萨都会有专属的殿宇供奉，很少在汉地能够看到专属供奉弥勒菩萨的殿宇，大多数的寺院都是将弥勒菩萨安置在山门，作为与四大天王看守山门的“迎客”，这种略带贬低的原因有很多历史因素，不可否认的是众生确实很少有全面了解弥勒菩萨的。
在佛教之中，弥勒菩萨乃是娑婆世界教主释迦牟尼佛授记教化众生的接班人，是未来成佛的教主，随着佛教在汉地的流传，弥勒菩萨招了“黑”，一是关于他的真正形象流传的较少，大多是以布袋和尚的矮胖形象出现在世人的眼中，二是汉地历史上兴起的一些教派乃至与官方为敌的势力，都会冠以弥勒之名，也正是如此，令得弥勒菩萨在汉地的信仰并不兴盛，也令此菩萨的殊胜教法断层失传。
弥勒菩萨心咒
嗡，麦德哩呀，斯哇哈。
在东密之中，关于弥勒菩萨有一卷在汉地断层的仪轨，名曰“慈氏菩萨十力密护众生念诵仪轨”，这卷念诵仪轨中非常详细的记载了弥勒菩萨于众生的二世殊胜大力，本宗祖师曾就念诵仪轨著述成解，此处略谈二力运用。
末法守护摄受力
修行佛法的人，几乎都喜欢念诵楞严咒，以楞严咒有降伏魔障，消除宿业的神妙，尤其是在末法时代中的修行人，如果不持如楞严咒一般的大力神咒，修行路上必定会有诸多障碍，而与楞严咒所比拟，为末法众生所重的还有文殊八字真言，观世音菩萨等相关的神咒。
几乎修行佛法的人都会求助于弥勒菩萨之外的佛菩萨或金刚明王，这种潜意识不外乎是由于认为弥勒菩萨是未来佛，就连释迦牟尼佛都把度化众生的重任托付给地藏菩萨，弥勒菩萨貌似就是个只有等他成佛才能说法度众的存在，然而这种想法才是最大的错误。
在华严系列的经典中，有一篇殊胜的经典，名曰修慈分，这篇经典短小，却是由弥勒菩萨所启问的正法，佛陀与弥勒菩萨二位在经典之中略说修习慈心的种种福德果报，并且教导众生要修习慈心，更是坦言修习慈心的人，自然能碎灭一切业障及天魔外道。
而在大乘正法维摩诘经与孔雀明王经之中，弥勒菩萨都有表态，他能摄受普护末法众生与修持大乘正道之人，这种于诸经之中随处可见的誓愿，就是弥勒菩萨对于众生的真实加持，而弥勒菩萨的心咒也正是他的慈心成就果，以此成就果作为众生的因地心。
如今网络之中通常对于弥勒菩萨心咒的开示，仅仅在于不堕恶道等功德，这属于狭义，真正的十大力之一的守护摄受力，就是众生如果有魔障乃至种种业障，只要能谛观弥勒菩萨殊胜宝像，将此像与自心融为一体，生起短暂的慈心，通过忆念弥勒菩萨心咒，弥勒菩萨就会以大慈悲力灌注此人。
不仅仅此人遭受的魔障和业障都能消除，并且此人会增长修行根性成为可以摄持大乘正法之人，诵念弥勒菩萨心咒的功德也并不局限不堕落恶道，而是通过诵持会得到弥勒菩萨的摄受守护，无论是弥勒菩萨的兜率天内院还是极乐世界或十方净土，都能由于慈心成就随愿得生，永不受生老病死轮回之苦，这个即为末法守护摄受力。
平等普济众生力
娑婆世界释迦牟尼佛住世教化众生的岁月中，弥勒菩萨是最与众不同的一位，这种不同与弥勒菩萨往昔的誓愿有关，即在法华经之中曾经谈过文殊师利菩萨和弥勒菩萨的过去世，他们二人一位能够勘破万相，一位却修行的同时专好世俗的名利，财富，而释迦牟尼佛出世教化的时候，弥勒菩萨更是虽然出家，却诸漏不断，烦恼未伏。
弥勒菩萨的这种与众不同，并非是他无的放矢，而是慈心成就明知不可为而为之，专门示现如此来方便接引钦慕佛道却又畏惧艰苦修行的人，弥勒菩萨最诸大菩萨最大的不同就是他非常注重现世的利益受用，诸大菩萨或会通过种种譬喻乃至方式令众生成为“持戒，布施，苦空无常无我”的现世好弟子，弥勒菩萨则不然，你能做到也行，做不到他也不强求，只待到了兜率内院，好坏无别同入正定聚。
在兜率内院之中，有一处不为常人所知晓的秘密，即兜率内院中的一切，包括善法堂等都是由大菩萨化身的大神通过自身的神通力化现出来的，化现出来的这一切端正庄严可以说与极乐世界是没有差别的，而大菩萨化身的大神本意就是令弥勒菩萨和一切求生于此处的人，可以得到平等受用，这种受用却不是往生者的功德所成就。
弥勒菩萨和兜率内院的大神及无数天子天女，他们遵循的都是弥勒菩萨的慈心成就，而这种慈心成就甚至蔓延到现世之中，即在念诵仪轨里说，如果众生现世之中以缺乏房舍，寿命，饮食，财物而起贪嗔痴造作种种不善之业，自断大悲种子，若能于慈氏前，以慈心咒咒一切饮食供具奉献，更能咒花抛掷像身，如斯即可感弥勒菩萨与兜率内院大神平等普济，于现世中能够获得如愿所求之房舍，寿命，饮食，财物，更能不退转于无上道。
注：弥勒菩萨名号及心咒实则具足无量无边的现世妙用及利益，弥勒菩萨为未来教主，乃是诸天八部鬼神之所皈依，在其念诵仪轨之中，更有八部诸天接足大势法，菩提树神涤净正念法等等诸多在汉地所断层的殊胜修持，而根本皆不离菩萨名号及秘密心咒，众生果能生起稀有之心，持弥勒菩萨名号及其大悲心咒，自可摄取一切正法成就。
转自竹林紫苑
